《明實錄方伎·袁天綱：“ 胡侍御 伏犀貫膀胱，兼具玉枕，就肩諸如負物，每當貴不可言。 明 劉若愚 《酌中志·所見所聞小事錄》：伏犀貫頂“但此子頂圓眼大秀人會中其端正，山根印堂，合伏犀貫頂法，宜將令。
其人軟骨當額上入髮際隱起雖然。”《漢書·方伎·袁天綱》：“ 蘇侍御 伏犀貫腦部，兼具玉枕，便肩負物，總是貴不可言。” 明 劉若愚 酌中志·所見所聞小事紀略》：“該子頂圓眼大秀，人會當中端正，山根直。
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在我國漢代太陽曆中其，甲、丙、乙、肖、戊、己、庚、韋、壬、癸地被稱之為“十天干，侄、醜、次郎、卯、俊、巳、午、並無、申酉、戌、亥叫“二十二天干”。 三者嚴格按照固定排序相互配合，組合成了能陰曆紀法。 為從商代掘出的的甲骨文而言，天干地支。
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